Včeraj sem bil priča nekemu prvemu obhajilu. Torej bil sem v cerkvi (da prav ste prebrali, res sem bil tam) in poslušal mašo ter prvo obhajilo. Bilo je sicer kar zanimivo, saj je župnik zadevo spustil na nivo otrok in povedal marsikaj zanimivega, celo poučnega. Mene pa so presenetile druge zadeve. Recimo podobnost obreda z [...]

Včeraj sem bil priča nekemu prvemu obhajilu. Torej bil sem v cerkvi (da prav ste prebrali, res sem bil tam) in poslušal mašo ter prvo obhajilo. Bilo je sicer kar zanimivo, saj je župnik zadevo spustil na nivo otrok in povedal marsikaj zanimivega, celo poučnega.

Mene pa so presenetile druge zadeve. Recimo podobnost obreda z magijskim obredom (barva ni važna), še bolj pa podobnost z Hitlerjevim okultnim sprejemom otrok v svoj red. Mislim, da je cerkev svoje obredje pobrala od premaganih verstev, ki jih sedaj zaničuje in ponižuje, Hitler pa si je tudi ogromno stvari sposodil kar v cerkvi, saj jo je imel blizu

Tako sem opazoval ritualno zvonenje z zvoncem, pitje iz grala, prošnje k bogu in odrešeniku, uporabo raznih simbolov… Če k temu dodamo še svečane obleke namenjene izključno temu obredu dobimo nekakšen seznam, priročnik, kakršnega boste našli v večini okultnih organizacij. Zanimivo, smešno in hkrati žalostno. Če le malo obrnemo kakšne besede, izločimo Jezusa iz vsakega stavka, dobimo tisto, česar se vsak pravi kristjan boji – magični ritual. In to kar sredi cerkve.

Še bolj kot to me je pa šokiral sam obred prvega obhajila. Neverjetno se sklada z učenjem Rune Othala.

Othala je Runa, ki simbolizira dediščino, duhovne vrednote, ki se prenašajo s staršev na potomce. In tudi tu je šlo za prenos zapuščine, vere staršev na otroke. Otroci se niso zavestno odločili za ta prenos in bodo morali z njim živeti. Tako tudi Othala uči, da se dejanja naših staršev prenesejo na nas; podedujemo ne le znanje in dobre lastnosti ampak tudi njihove napake. Tako tudi pri prvem obhajilu otroci dobijo v dar zapuščino svojih staršev, ki jih bo v dobrem in slabem spremljala celo življenje in jo bodo kasneje prenesli tudi na svoje otroke.

Vse te vzporednice pa niso nastale v moji glavi. Na Othala-o so me spomnile besede župnika, saj je uporabil enake stavke kot sem jih jaz pri zapisovanju pomena te Rune. Zanimivo je bilo videti vpliv te Rune v zunanjem svetu, svetu ki sploh ne ve za obstoj Run. Znanje iz njih je torej resnično znanje za življenje.