Kaj je Plemenita Resnica o Poti Vodeči k Premehanju Trpljenja? To je Plemenita Osmera Pot, ki jo predstavljajo: Pravilen Pogled, Pravilen Namen, Pravilen Govor, Pravilno Dejanje, Pravilno Življenje, Pravilno Prizadevanje, Pravilno Mišljenje in Pravilna Koncentracija. Tu je Plemenita Resnica o Poti Vodeči k Premehanju Trpljenja: taka je bila vizija, vpogled, zanje, vedenje in svetloba, ki [...]
Kaj je Plemenita Resnica o Poti Vodeči k Premehanju Trpljenja? To je Plemenita Osmera Pot, ki jo predstavljajo: Pravilen Pogled, Pravilen Namen, Pravilen Govor, Pravilno Dejanje, Pravilno Življenje, Pravilno Prizadevanje, Pravilno Mišljenje in Pravilna Koncentracija.
Tu je Plemenita Resnica o Poti Vodeči k Premehanju Trpljenja: taka je bila vizija, vpogled, zanje, vedenje in svetloba, ki je vzšla v meni o stvareh, ki do sedaj niso bile izrečene…
Ta Plemenita Resnica mora biti razumljena z vzpostavitvijo Poti…
Ta Plemenita Resnica je bila razumljena z vzpostavitvijo Poti: taka je bila vizija, vpogled, znanje, vedenje in svetloba, ki je vzšla v meni o stvareh, ki do sedaj niso bile izrečene.[Samyutta Nikaya LVI, 11]
V svoji Četrti Plemeniti Resnici je Buda nakazal pot, ki popotnika pripelje do prenehanja trpljenja. Pot je poimenoval Plemenita Osmera Pot; ime je dobila po osmih sestavnih delih. Pravilen Pogled, Pravilen Namen, Pravilen Govor, Pravilno Dejanje, Pravilno Življenje, Pravilno Prizadevanje, Pravilno Mišljenje in Pravilna Koncentracija so imena teh osmih elementov. Njihovega opisa ne bom podajal, saj nimam namena soliti pameti in razlagati stvari, ki jih sam še nisem izkusil. Ko bom pridobil vsaj malo izkušenj v teh osmih poteh, jim bom opisal in podal tudi moje izkušnje in težave, na katere sem naletel na poti.
Kdor zgolj površno pogleda imena teh osmih Poti lahko vidi, da zaobjamejo človekovo delovanje v življenju v celoti. Lahko jih združimo v tri sklope:
- Modrost: Pravilen Pogled, Pravilen Namen
- Moralnost: Pravilen Govor, Pravilno Dejanje, Pravilno Življenje
- Koncentracija: Pravilno Prizadevanje, Pravilno Mišljenje, Pravilna Koncentracija.
Sistematika je zgolj navidezna, poti namreč ne sledijo ena drugi ampak potekajo vzporedno. Tudi njihovo povezovanje v sklope igra vlogo samo pri njihovem razumevanju, ne pa tudi pri vpeljevanju v življenje. Na temo Plemenite Osmere Poti se bom še vrnil…
Zapis je shranjen pod: Razmišljanja in označen kot citati, razmišljanja.
Tole me pa malo spominja na Yame in Niyame v indijski yogi. Tudi tu imaš določene smernice, ki se jih je dobro držati za postavitev temeljev nadaljnje poti:
Kleshe – povzročajo trpljenje in se jih je dobro ogibati:
1. nevednost ali nezavedanje resničnosti
2. ego
3. navezanost
4. odpor in privlačnost
5. močan strah in odpor pred smrtjo
Yama ali samoobvadovanja:
- Ahimsa ali nenasilje
- Satya ali resnicoljubje
- Asteya ali poštenost
- Brahmacharya ali kontrola spolnosti
- Aparigraha ali neposesivnost
Niyama ali osebna disciplina:
- Shaucha ali čistost
- Santosha ali zadovoljstvo ter sprejemanje kar ti pride na proti
- Tapas ali strogost oz. disciplina
- Swadhyaya ali samospoznavanje
- Ishwara pranidhana ali samopredaja (božanskemu)
Hvala, bo prišlo še kako prav. Več o tem bom spisal, ko se bom bolj aktivno pričel jim posvečati. Sedaj jih upoštevam, ko pri sebi opazim početje, ki ni v skladu s temi smernicami, kasneje želim bolj aktivno in budno eliminirati stranpoti. Z več izkušnjami pride tudi malce daljši post.